В романе Ф. М.
Достоевского «Преступление и наказание», как и в рассказе М. Горького «Старуха
Изергиль» герой рассказывает легенду или притчу.
В произведениях
различно различается источник, откуда взята описанная история. Соня Мармеладова
читает притчу о «Воскресении Лазаря» из Евангелие: «убийца и блудница, странно
сошедшиеся за чтением вечной книги». В этом эпизоде звучат библейские мотивы,
которые отражают силу и искренность веры героини. Старуха Изергиль сама
придумывает «легенду о Данко» и его «горящем сердце». Рассказанная история
раскрывает образ героини – её гордость и готовность проявить внутреннюю силу.
В обоих
произведениях легенда и притча оказывают влияние на окружающих. После прочтения
с Соней «вечной книги» Раскольников начинает чаще задумываться о «жгучем
раскаянии» и сомневаться в состоятельности собственной теории. Искренняя вера
героини помогает ему встать на путь исправления. После рассказа старухи
Изергиль «в степи стало страшно тихо». Состояние природы отражает впечатление,
которое произвела на героя-повествователя легенда: он поражён смелостью и
самоотверженностью Данко.
Таким образом, притча в романе Достоевского и легенда в рассказе «Старуха Изергиль», несмотря на различие затрагиваемых в этих историях мотивов, помогают в раскрытии идейного замысла, так как оказывают влияние на других героев.