Поиск

Какую жизненную цель можно назвать благородной?

Федор Михайлович Достоевский сказал: «Жизнь задыхается без цели». Но что такое цель жизни, какой она должна быть? Я считаю, что жизнь человека не должна ограничиваться мелкими бытовыми или материальными задачами. Такой путь – это дорога в никуда. Безусловно, благородной целью жизни можно назвать дела, основанные на самопожертвовании, милосердии, доброте.

В качестве примера хочу взять персонаж А.П. Чехова из рассказа «Попрыгунья». Молодой врач, Осип Иванович Дымов, казалось бы, ничем не примечателен для своего круга общения. Он скромен, тих, услужлив и теряется на фоне «талантливого» светского общества, которое приводит в дом супруга героя – Ольга Ивановна. Она сама часто не замечает мужа. Только после того, как Дымов тяжело и опасно заболевает, героиня понимает, какую благородную и милосердную жизнь вел ее супруг. Он заботился о ней, оберегал от разных неприятностей. Друг Дымова – Рябовский рассказывает, что главный герой не щадил собственной жизни, отдавал всего себя врачебному делу и заболел дифтеритом, спасая крестьянского мальчика. Безусловно, жизнь этого героя имела истинно благородную цель, связанную с жертвой ради других людей.

Этого нельзя сказать о Павле Ивановиче Чичикове – герое поэмы Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души». На мой взгляд, этот персонаж, подчинивший свою жизнь только лишь материальному обогащению, не имеет никакой высшей, благой цели. По завету отца, давшего ему наставление беречь копейку, он старается воплотить в жизнь мошенническую схему, так или иначе, обманывая людей. У него нет семьи, нет друзей, он ни о ком не заботится. Я думаю, что погоня за деньгами, не приведет его к счастью. Такую цель нельзя назвать правильной.

Можно сделать вывод, что человеку важно определиться с ориентиром, ведущим его по океану жизни, не допустить ошибку в выборе пути. Благородной можно назвать только такую цель жизни, которая будет основана на желании помочь, поддержать другого человека. Она не отделима от понятий добра и милосердия, заботы об окружающих.