Основной темой данного высказывания является роль общества в
формировании и развитии личности. Д. Дидро хочет сказать, что жизнь человека
невозможна и не мыслима без социума, так как именно благодаря ему, человек
может развиваться и стать его же частью; а тот человек ,живущий вдали от
общества – это вовсе не человек, а дикое существо, не способное мыслить и
говорить.
Чтобы лучше раскрыть мысль автора, перейдем к
теоретической части. Что из себя вообще представляет понятие «общество»? В
широком смысле под ним подразумевается обособившаяся от природы, но тесно с ней
связанная часть материального мира, включающая в себя способы взаимодействия людей
и формы их объединения. Также можно сказать, что это всё человечество во всём
его культурном многообразии. В узком же смысле общество – это совокупность
людей, объединенная для совместной деятельности (это может быть рабочий коллектив,
спортивная команда, школьный класс и т.д.) Именно общество играть большую роль
в становлении индивида личностью. Индивид – это единичный представитель
человеческого рода, конкретный носитель всех биологических черт и качеств. Личность
же – это индивид, являющийся субъектом сознательной деятельности, обладающий совокупностью
социально значимых свойств и качеств, которые он реализует в общественной
жизни. Ну а процесс становления индивида личностью называется социализацией.
Она начинается с самого рождения человека и заканчивается с его смертью. В этом
процессе человеку помогают, так называемые, «агенты социализации». Агентами
социализации называют людей или группу людей, социальные институты, оказывающие
воздействие на социализацию индивида. К ним, в первую очередь, относят семью,
потому что именно она осуществляет первичную социализацию ребенка, именно
родители закладывают в ребенка «фундамент», который в его последующей жизни
поможет ему стать полноценной личностью. Вторичную социализацию осуществляют
такие социальные институты как образовательные организации, государство, СМИ,
армия, церковь и т.д. Они же уже выполняют определенный общественный заказ. К
примеру, школа осуществляет функцию целенаправленной передачи новым поколениям
знаний, накопленных предшествующим поколением.
Чтобы доказать правильность слов Д. Дидро,
приведу пример из общественной жизни современного общества. Так, в 2008 году в
Санкт- Петербурге органами опеки и попечительства были обнаружены две сестры –
Лена и Варя, 4 и 6 лет. Они никогда не ели горячей пищи, до сих пор не умели
говорить, благодарность выражали как собаки – пытались лизать руки. Родители
девочек, не уделяли им никакого внимания, т.к. были алкоголиками со стажем.
Младшая сестра молчала, старшая могла невнятно выговорить лишь несколько
коротких слов: «Катя» и «аф-аф». Соцработники предполагали, что «Катя» - это
кукла, «говорившая» девочке своё имя, а «аф-аф» – результат общения с жившими в
комнате собаками. К большому сожалению, таких случаем множество не только в
нашей стране, но и в других странах. Таким образом, это пример показывает нам,
что изолированный от общества человек никогда не может стать личностью и
развить в себе человеческие способности.
В качестве ещё одного примера приведу
смоделированную ситуацию. Мальчик Паша с 5-летнего возраста начал
интересоваться музыкой. Заметив талант сына, родители решили отдать его в
музыкальную школу. Там мальчик научился играть на множестве разных инструментов
и красиво петь, кроме этого обрёл много друзей, которые постоянно размышляли на
разные интересные темы, включая музыку. Через 15 лет Паша уже стал известен на
весь мир и начал устраивать гастроли в разных точках мира, а часть полученного
дохода переводил в благотворительные фонды. Таким образом, этот пример ещё раз
показывает нам, что человек может развить и раскрыть свои таланты, стать
личностью только живя в обществе.
Подводя итог вышесказанного, можно с уверенностью сказать, что Дидро был абсолютно прав. Действительно, «человек создан, чтобы жить в обществе», так как именно в нем он образуется и развивается. Вне социума он уже не человек, а «дикий терновник среди пустыря».