Поиск

Как в данном отрывке комедии «Горе от ума» автор изобразил быт и нравы столичного дворянства?

В представленном фрагменте из комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедова показан монолог Фамусова о жизни и нравах московского общества. Здесь автору удалось ярко изобразить быт и нравы московского дворянства.

Сначала Фамусов рассуждает на тему женитьбы: «Будь плохонький, да если наберется / Душ тысячи две родовых, – Тот и жених». Если же человек умён, но не богат, его «...в семью не включат...». Это означает, что столичное дворянство не ценит ум, для него самое главное – это положение в обществе, власть и деньги.

Далее герой хвалит московское дворянство за «хлеб-соль», т.е. за гостеприимство, упоминает иностранцев, для которых всегда отперта дверь: «Хоть честный человек, хоть нет, / Для нас равнехонько, про всех готов обед». Москвичи видят спасение в немцах, в французах, совершенно забывая о своей национальной культуре. Для них не важны достоинства и недостатки гостя, главное, что он иностранец.

Потом герой с гордостью рассказывает о старичках, которые «придерутся» к правительству, «засудят об делах», однако, чтобы «новизны вводили, – никогда». После чего бессмысленно «пошумят, и... разойдутся». Это характеризует старое поколение далеко не с лучшей стороны: читатель видит косность взглядов, отрицание всего нового.

Восхищается Фамусов и московскими дамами, обладающими огромной властью. Он заявляет: «А дамы? – сунься кто, попробуй овладей; / Судьи всему, везде, над ними нет судей». Эта реплика, сказанная с восторгом, даёт понять читателю, что светские дамы очень влиятельны, любят командовать и сплетничать. Не обходит стороной Фамусов и барышень, хвалит их за «воспитанность» и «благонравие», которым подивился сам прусский король. Но читатель понимает, что эти качества сводятся к умению одеваться по моде и к их неискренности, жеманности: «Словечка в простоте не скажут, всё с ужимкой». Кроме того, все женщины Москвы предпочитают военных, якобы «потому что патриотки».

Таким образом, автор описал столичное дворянство как косное, циничное общество, где, в первую очередь, ценятся устаревшие порядки, умение услужить другим, праздный образ жизни, а также влиятельность и чины.