В
данном высказывании поднимается проблема необходимости участия индивида в
процессе как своей социализации, так и в процессе социализации других
индивидов. Указанная проблема актуальна, так как процесс социализации протекает
на протяжении всей жизни человека. Сама же социализация невозможна без
общества, успешность её протекания в некотором роде зависит и от социальных
агентов, которые представляют собой совокупность других индивидов.
Автор
убеждает нас, что личность как субъект сама проходит этапы социализации, а как
к объекту к ней предъявляются обществом определенные требования.
Я
согласен с Мельниковой в том, что в ходе становления личности индивид
представляет собой не только субъект, но и объект данного процесса.
Во-первых,
большинством современных социологов социализация рассматривается в виде
взаимодействия между индивидами, внедряющие в общество системы норм и
ценностей, и принимающие уже установленные им самим. В частности, индивид
должен воспринять и следовать принятым в его социальной группе определенным
правилам поведения. Следовательно, пройти через процесс социализации в
отсутствии общества невозможно. Становление личности во многом зависит от
общественных идей и ценностей, которые в процессе социализации перенимает
индивид. Иногда принятие конкретных норм может происходить одновременно
тысячами людей, уже наладивших своё отношение с определённым социальным
агентом. Так патриархом Никоном в 50-ых, 60-ых годах XVII века была проведена
церковная реформа, согласно которой изменялись некоторые ранее действующие
обряды и религиозные тексты. Новые нормы приживались тяжело, а какой-то частью
верующего населения были вообще не приняты. В результате этого, появился
церковный раскол и новое религиозное течение - старообрядцы.
Во-вторых,
в процессе социализации огромное значение имеют социальные агенты - конкретные
люди или их объединения, ответственные за получение и усвоение норм и
ценностей. Каждый индивид выступает одновременно как объект (составной элемент
агента) и субъект социализации (лицо, принимающие нормы и ценности). В
подтверждение этому можно упомянуть то, как герои романа Льва Николаевича
Толстова «Война и мир» Пьер Безухов и Андрей Болконский влияли друг на друга в
течение жизни. Опустошенный и поникший князь Андрей встречается с Пьером на
корабле, «заражается» его энтузиазмом, жизненные целями помощи всем вокруг и
отправляется в Петербург для работы над военной реформой под руководством
Сперанского. Так Пьер Безухов выступает неформальным институтом (друзья) и
оказывает влияние на жизнь и мировоззрение князя Андрея.
Таким образом, каждый человек является частью группы (агента) влияющей на социализацию определенного индивида и одновременно с этим сам является объектом социализации, усваивая закрепленные обществом нормы, модели поведения, роли и статусы.