В данном высказывании И.Н.Шевелев говорит о том, что отсутствие у
человека понимания места и роли своей нации в развитии других культур влияет на
формирование его мировоззрения. Автор поднимает проблему пагубного влияния
национальных установок на формирование психологии личности человека, связанной
с тем, что индивиду изначально не закладывались в сознание национальные
ценности и нормы, что в будущем может заключаться в ненависти к другим народам
и культурам и привести к национализму.
Обратимся к теоретическому материалу. Нация – это высший тип
этнической общности, при котором людей объединяет единство территории, языка,
культуры, экономической жизни, национального самосознания и исторической
памяти. Основными признаками нации является определённый язык, вера (религия),
культура, образ жизни, существование норм и традиций, передающихся из поколения
в поколение. Различные нации могут взаимодействовать между собой как
положительно, так и отрицательно, поэтому существуют две основные тенденции в
формировании наций: межнациональная интеграция и межнациональная
дифференциация. Межнациональная интеграция проявляется в стремлении наций
взаимодействовать друг с другом, расширять экономические, политические и
культурные связи. Межнациональная дифференциация, наоборот, это тенденция,
проявляющаяся в стремлении наций к ведению самостоятельной и независимой жизни.
В свою очередь межнациональные отношения могут развиваться по-разному: это
может быть или мирное сотрудничество, или межнациональный конфликт, причинами
которого могут быть территориальные, религиозные, политические,
этнодемографические разногласия. Крайней формой межнационального конфликта
является национализм – идеология, психология, утверждающая приоритет
национальных ценностей перед всеми другими этносами, верховенство интересов
своего этноса. На сегодняшний день проблема национализма поднимается всё так же
остро, как и раньше, потому что основным источником национализма является
отсутствие чувства национального достоинства, проявляющееся в непонимании
основных ценностей и приоритетов своей и других наций.
Обратимся к примеру, взятому из курса уроков истории. Изучая
историю 20 века, в частности время Великой Отечественной войны, мы увидели
проявления национализма в деятельности немецкого политика Адольфа Гитлера,
связанной с истреблением евреев, цыган, что впоследствии оформилось в форму
холокоста. В это время создались специальные концлагеря, в которые под обманом
привозили представителей этих этнических общностей и сжигали в крематориях. Изначально
данная антисемитсткая идеология была положена в основу программы
национал-социалистической партии Германии и обоснована в книге А.Гитлера «Моя
борьба», которая была претворена в жизнь уже после прихода Гитлера к власти.
Данный пример доказывает то, как жестокое проявление национализма влияет на
жизнь и судьбы целых народов.
Но тенденция нетерпимости к другим культурам и традициям осталась
актуальной и в 21 веке. Обратимся к примеру, взятому из такого средства
массовой информации, как телевидение. В 2011 году на французском телеканале
«France Info» вышел выпуск о том, что в апреле 2011 года во Франции
приняли закон, по которому мусульманским женщинам запрещалось носить паранджу и
хиджаб. Весь закон был основан на том, что ношение подобной одежды унижает
достоинство женщины. В свою очередь, мусульманское сообщество достаточно остро
отреагировало на такие изменения, так как ношение одежды, прикрывающее тело, –
является одним из основных правил в мусульманской религии, нарушение которого
считается грехом. Так, данный пример показывает, как отсутствие толерантности,
уважения ислама как религии у французов повлияло на изменение образа жизни
другой этнической общности.
Таким образом, воспитание основополагающих ценностей определённых культур должно пересекаться с толерантностью, основанной на уважении, почитании традиций и обычай других народов и культур, которое должно закладываться изначально в мировоззрении подрастающего поколения. И только признание собственного национального достоинства поможет избежать жестокой её крайности – национализма.