Итак, в своем высказывании автор показывает нам закономерность
социального процесса. Законы, написанные людьми, поддерживаемые и защищенные
государством, крепки, но есть иные законы, которые без опеки государства сильно
влияют на общество. Конечно, речь идет о социальных нормах, а именно о
неформальных.
Но что такое социальные нормы? Социальные нормы – это
стандарт правил и норм поведения, принятый в определенном обществе, требующий
подходящий шаблон действий, и поддерживаемый санкциями. Так же социальные нормы
делятся на множество видов норм – это нормы права, нормы морали, нормы обычаев
и религиозные нормы. Все они поддерживаются чем-то. Право, например,
государством с формальными и неформальными санкциями. Мораль в большинстве
случаев неформальными санкциями. Именно социальные нормы являются одним из
социальных регуляторов поведения человека в обществе, наравне с социальной
ролью и социальным ожиданием.
Если данная цитата верна, то мораль (и другие неформальные
социальные нормы) является одним из главных кирпичиков строительства общества и
государства. В то время как человечество не имело алфавита или имело, но лишь
малая часть людей способна писать законы на камне, а остальная не способна его
прочитать, неформальные социальные нормы являлись единственным связующим
общества. Традиции, мораль, религия объединяют родовые племена, формируют
основу народности, в конечном итоге создают нацию (с оговоркой, что в фазе
народности они могут остаться, нация создается с государством. Курды к примеру,
не имеют государственности, но являются народностью.). И неформальные
социальные нормы будут иметь большую роль в обществе, сильнее влиять на него,
чем формальные нормы.
Но если наша цитата не верна, то формальные законы, а именно
право имеют большую роль. Первые законы Хаммурапи укрепили вавилонскую
цивилизацию. Только законы, написанные на бумаге (папирусе, камне, бересте) и
поддерживаемые силой молодого государства, способны укрепить единство, создать
стабильность, и регулировать взаимоотношения народа и государства.
Недавно читая газету «Ведомости», в одной статье я заметил
интересный факт. В стране Мавритания отменено рабство формально, на уровне
конституции. Но рабство, по сей день существует и оправдывается в данном
обществе. Хоть конституция и закон тверды, но традиции и мораль сильнее.
Есть и другой пример и он относится к истории. «Русская
Правда» является сводом законов Древнерусского государства. И так же как все
формальные законы она имела санкции. Несмотря на то, что первые части «Русской
Правды» были письменными закреплениями неформальных норм (кровная месть, к
примеру), к следующим редакциям отходили от варварских норм, внося поправки в
поведение народа. Санкции в виде – превращения в раба (за долги или убийство),
выплаты штрафов за (воровство или убийство) или изгнаний, хорошо противостояли
неформальным нормам. Неписанные законы крепки, но закон, оформленный на бумаге
и защищенный мечем – сильнее.
Таким образом, приведенные примеры еще раз доказывают справедливость сказанных автором слов.