В основе романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» лежит конфликт
поколений, заключающийся в различии их мировоззрения. Так, представители «старого
поколения», братья Кирсановы, не принимают нигилистических идей Евгения
Базарова. Это происходит по многим причинам.
Братья Кирсановы – выходцы из дворянского сословия, аристократы.
В основе их воспитания лежат искусство, литература, философия. Им, как
консерваторам, очень важны принципы в жизни, ведь, как говорит Павел Петрович, «...без
принсипов жить могут одни безнравственные или пустые люди». Во всех этих чертах
Кирсановы расходятся с Евгением. Он, представитель «нового поколения», является
приверженцем нигилизма – мировоззрения, отрицающего все общепринятые идеалы,
ценности и нормы, которых придерживаются дворяне-аристократы. Например, герой
заявляет, что поэзия – романтизм, природа – «не храм, а мастерская», а любовь –
«белиберда и непростительная дурь».
Немаловажно то, что конфликт между сторонами назревает с самого
приезда Базарова, когда разночинец, противопоставляя себя дворянам, иронизируя
над их церемониями, небрежно просит отнести в комнату его «чемоданишко» и «одежонку»,
а Павел Петрович при знакомстве не подаёт ему руки. Автор намеренно использует
противопоставление при описании героев, многие детали портрета обращают
внимание на их различие. К примеру, изображение их рук – «обнаженная красная
рука» Базарова (рука труженика) и «красивая рука с длинными розовыми ногтями»
Павла Петровича (рука аристократа) – дают понять разницу между ними и
углубиться в конфликт ещё до его начала. Кирсанов-старший, становясь главным
антагонистом Базарова, скептично относится к его мировоззрению: «Сначала
гегелисты, теперь нигилисты. Посмотрим, как вы будете существовать в темноте, в
безвоздушном пространстве». Базаров так же с пренебрежением относится к героям,
называя тех «уездными аристократишками». Противоборство переходит в словесные
перепалки между Павлом Петровичем с Базаровым, а после, кульминация их
конфликта происходит в сцене дуэли.
Кроме того, братья далеки от идей нигилизма, потому что считают
его несостоятельным на практике. Николай Петрович говорит, что невозможно
чего-то достичь, отрицая весь опыт прошлых поколений: «Вы всё отрицаете, или
же, выражаясь точнее, вы всё разрушаете. Да ведь надобно же и строить».
Таким образом, неприятие нигилизма со стороны братьев Кирсановых обусловлено многими факторами. Разница в воспитании, жизненных позициях, устоях и ценностях не даёт сторонам понять друг друга. А взаимная неприязнь и скептицизм приводят к настоящему конфликту.