Роман
И.С. Тургенева «Отцы и дети» вызвал большое количество противоречивых мнений у
современников писателя. Из-за остро-социальной проблемы противостояния
консервативных и демократических идей. Рассмотрим, чья жизненная философия
представляется наиболее убедительной.
Евгений
Базаров, главный герой, является нигилистом. В его образе воплощены черты
демократической молодежи 1860-х годов. Жизненная философия персонажа
заключается в отрицании всех идеалов, в том числе поэзии, музыки, искусства, а
любовь он называет «белибердой». Эти бесполезные, по его мнению, ценности, он
противопоставляет науке и труду, которые ставит на первое место. Сам Базаров
любил работать, что подчеркивается автором на уровне деталей – у героя были
«красные руки». Тем не менее, И.С. Тургенев показывает несостоятельность
жизненных убеждений Евгения, так как он влюбляется в Анну Одинцову, что
противоречит принципам нигилизма.
Оппонентом
в идейном споре с Базаровым является Павел Петрович – сторонник консервативных
взглядов, говорящий о незыблемости старых порядков. Автор противопоставляет
«красным» рукам Евгения руки старшего Кирсанова с «длинными розовыми ногтями»,
что говорит об излишней изнеженности барина. И.С. Тургенев также отмечает, что
слава Павла Петровича расходится с поступками: он прославляет крестьянскую
общину и народ, но при встрече с мужиком «морщится и нюхает одеколон».
Жизненная
позиция что Базарова, что Павла Петровича не кажется убедительной, поскольку
писатель отмечает в них дисбаланс и несоответствие реальным действиям. Оба
героя остаются ни с чем: Евгений умирает, заразившись тифом от мертвого
пациента, а старший Кирсанов покидает брата и его семью и уезжает в Дрезден.
Таким образом, в романе И.С. Тургенева нельзя выделить персонажа с наиболее убедительной жизненной философией.