Б. Л. Васильев убеждён: относиться к природе следует бережно,
ответственно, с уважением к каждому живому существу, даже самому маленькому.
Автор показывает, что бездумное вмешательство человека в природную жизнь
приводит к разрушению, боли и внутренней пустоте. Эта позиция раскрывается
через контраст между поведением туристов, которые уничтожают огромный
муравейник ради удобства, и состоянием лесника Егора и его сына – людей,
чувствующих живую боль природы и понимающих цену каждого существа.
Первый пример, раскрывающий позицию автора, – сцена жестокого
уничтожения муравейника. Туристы без размышлений поджигают «дом», который
строился тысячами маленьких существ годами. Муравьи, несмотря на гибель,
отчаянно защищают своё «государство», пытаются спасти личинок, проявляя
удивительную самоотверженность. Васильев подчёркивает: даже самые маленькие
существа живут, чувствуют, борются, и человек не имеет права разрушать этот мир
ради минутного удобства. Это пример человеческой жестокости, прикрытой ложным представлением
о своём господстве над природой.
Второй пример – переживание Егора и Кольки после случившегося.
Мужчина и его сын испытывают стыд, смятение, внутреннюю боль, будто сами
совершили что-то непоправимое. Колька шёпотом спрашивает: «Ведь живые же они...»,
и этим простым детским вопросом автор вскрывает моральную катастрофу взрослых.
Егор не находит оправдания, его мучают горящие в памяти образы муравьёв. Эти
переживания героев показывают: человек способен понимать природу, чувствовать
её боль, и именно это чувство должно определять истинное отношение к
окружающему миру.
Примеры противопоставлены: в первом эпизоде туристы бездумно
уничтожают живое, считая себя «царями природы», а во втором - Егор и Колька
переживают трагедию как личную утрату, осознавая ценность каждого существа.
Такое сопоставление усиливает авторскую мысль: отношение к природе бывает
разным, но только чуткость, ответственность и уважение делают человека
действительно человечным.
Я согласна с автором: человек должен относиться к природе как к
живому миру, в котором у каждого существа – муравья, ёлки, птицы есть своё
право на существование. Разрушая природу ради удобства или забавы, человек
теряет себя. Например, в рассказе М.М. Пришвина «Кладовая солнца» показано, как
бережное отношение к лесу сохраняет жизнь целой экосистеме, тогда как
равнодушие может привести к беде. В современном мире экологическая
ответственность становится не просто нравственной нормой, а необходимостью:
исчезновение видов, вырубка лесов, пожары всё это последствия человеческой
бесчувственности. Только уважение к природе способно сохранить её и для нас, и
для будущих поколений.
Таким образом, Васильев напоминает: природа не декорация для отдыха, а сложный живой мир, заслуживающий защиты. Человек должен проявлять не силу и власть, а мудрость и сострадание. Бережное отношение к природе это признак настоящей человеческой культуры и внутренней чистоты.